关于读《羊脂球》有感模板5篇

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关于读《羊脂球》有感模板5篇

  

读《羊脂球》有感1

  高中时代,就曾听闻《羊脂球》这本短篇小说很是好看,所以大学闲暇时品读了该短篇小说。在世人眼中,贵族是奴隶制社会和封建社会时期的上层阶级,是高贵的象征,然而妓女是低俗、下贱的代名词,只因他们是靠着出卖自己的肉体来获取金钱收入的。在阅读《羊脂球》以前,我也曾这样认为,但在看完了《羊脂球》这本书之后,我才发现,在战争下,人们的行为往往与其自身的身份格格不入,是它给了高贵新的解释。

  下面就让我们走进《羊脂球》的世界吧!

  《羊脂球》是短篇小说大师莫泊桑在经历了普法战争、目睹了法军的崩溃下产生的。该小说讲述了一八七零年普法战争期间,一辆法国的马车在驶离敌占区途中,被一名普鲁士军官所扣留,该军官以要马车上一个诨名为“羊脂球”的妓女陪她过夜为放马车通过的条件,羊脂球出于爱国心坚决拒绝军官的条件,然而一行中那些有身份、地位的人,为了一己私欲,将羊脂球往火坑里推,羊脂球迫于无奈,只好向军官妥协。可这些有身份的人在达到目的之后,就显现出了本来的面目,对羊脂球冷眼相对,不屑与她交谈。羊脂球瞬间心灰意冷,自己为了大家才无奈妥协,不曾想,不但得不到安慰与感谢,还被他们当做脏东西扔掉,当初为他们所做出的牺牲在他们看来却如此肮脏。

  首先,“小说以羊脂球这样一个被侮辱、被损害的妓女形象为代表,歌颂了法国人民敢于反抗普鲁士侵略者的凛然正气,以及他们维护民族利益的爱国情操和善良热情,乐于助人的高尚品德”。①在普鲁士军官威胁羊脂球,倘若她不陪他过夜,就不让他们的马车通过的情况下,羊脂球依然为了维护自己的国家,毅然决然地拒绝军官,与他抗争到底。而《俘虏》女守林人贝蒂娜也是敢于抗争的法国人民中的一员,她用自己的智慧,独自一人徒手将七八个普鲁士士兵俘获。她们只是爱国的、勇敢的法国人的缩影,她们同样不顾自身利益,毅然与敌人抗争,但结果却大不相同,一个遭遇同伴冷眼唾弃,一个得到了父母亲的赞赏。

  其次,“它以羊脂球被同车旅伴推入火坑的丑恶事件为中心,揭露了法国统治阶级的代表——商人、贵族、厂长兼参议员、修女及民主党人等上流社会的各种角色,在强敌压境、国家危急的严重时刻,首先考虑的不是国家的前途,民族的尊严,而是个人的安危和金钱上的得失。”②在现代的我们开来,上流社会的人们相较于一个妓女来说,本该更具有修养和爱国之心的,但在《羊脂球》当中却恰恰相反,这些上流社会的代表,在民族利益与个人利益冲突时,他们毫不思索的遵循着“保命哲学”③,尤其是那两个代表上帝的修女在关键时刻毫无同情心,一样为了一己私欲,将同胞推入火坑。然而在他们成功脱离敌占区后,被称作民主党人的科尔尼代悠闲的用口哨吹起《马赛曲》,其做法更令人发指。

  最后,作者通过写羊脂球一举一动以及细节的描写了上流社会代表的心理,动作、语言的,将羊脂球与上流社会代表形成鲜明的对比,更有力地讽刺和痛批了上流社会人民的无情与冷漠,表达了对下层人民的同情与歌颂。作者将妓女作为主人公,充分表现出莫泊桑写作的独特视角,《羊脂球》中大多数都涉及了上流社会代表与下层人民对于同一件事的态度,来充分的表达作者想要表达的情感——揭露在资本主义下的法国不同阶级的人与人之间的人情淡漠、现实的金钱关系,以及对上流社会的抨击、对下层人民同情与是、赞美。

  事实上,在我们这个讲求“爱”的社会,我们也早已将真诚大打折扣,社会的现实,使我们迫于无奈的以假面示人,人与人之间失去了最初的真实与友爱。戴着面具与人交流,会让彼此都会感到疲惫,我们应共同努力,用诚心去消除人与人之间的隔阂,共同建立一个有爱、诚信的大同社会。

  

读《羊脂球》有感2

  近日,读了世界著名短篇小说家莫泊桑的代表作《羊脂球》,写得非常好,我感触颇多。小说无论是从人物塑造,还是情节和环境设置都堪称经典。

  首先,我觉得小说的人物塑造非常成功。小说有羊脂球、鸟先生夫妇、伯爵夫妇、卡雷·拉马东夫妇、高尼岱、日耳曼军官等十余个人物,每一个人物作者都采用了不同描绘手法来展现,使一个个人物形象特色鲜明,具体生动。读者可以看到身材矮小,碘着一个气球样的大肚子的鸟先生,而他的妻子却高大强壮,说话嗓门高。这一高一矮的夫妻形象跃然纸上,随后作者又插叙鸟先生做生意偷偷摸摸,奸诈阴险的勾当,一个丑恶自私的生意人形象更具体了。

  作者对伯爵夫妇、马拉东的夫妇、高尼岱的描写同样都进行了外貌描写,如高尼岱最有特色就是那一大嘴老是浸在民主派咖啡馆里啤酒的火红色的胡子,而卡拉东夫人则娇小玲珑,漂亮,一个老嬷嬷脸上满是麻子,像极了中了排炮的许多散子,另外一个年轻嬷嬷则有着一个漂亮而带病态的脑袋瓜和一个显出肺病的胸脯。最精彩当然是主人公羊脂球的描写,作者为了突出她的胖,把她又矮又胖的身体比喻成一串儿短短的香肠,还写了她丰满得连每一节小骨和另一个结合处都箍出一个圈,具体而又细致。

  另一方面为了突出她的美,又把她的脸蛋比喻成发红的苹果,一朵将要开花的芍药等等。作者在人物的描绘过程中运用了细致精当的比喻、夸张、借代、想象等修辞手法。除了外貌和神态,作者还在作品中插叙了各个人物的家庭背景和人生经历,使人物形象更丰满。

  例如在羊脂球准备去礼堂为新生儿洗礼那一部分,就插叙了羊脂球曾经有一个孩子的痛苦经历,表现出羊脂球命运的坎坷与内心的善良。此外,作者对人物的动作语言描写、心理描写也十分到位,如描写鸟先生等贵族阶级分刮羊脂球的食物,“ 几张嘴不住地张开来又合拢去,吞着,嚼着,如狼似虎地消纳着”,突出了他们饥饿狼狈的样子。还有鸟先生在大家都睡了后,“自己却向房门上的钥匙洞儿里贴着眼睛向外望,一会儿又贴着耳朵向外听”这突出了鸟先生这个生意人的精明和内心的黑暗。在羊脂球遭受可耻的贵族和生意人忘恩负义的嘲笑时,小说写到“她感到自己被淹没在这些正直的恶棍的蔑视里,他们开始把她当做牺牲品,而过后又把她当做脏物丢掉。”通过对羊脂球痛苦的心里描写,更突出了那些上流阶层内心的丑恶无耻,也从侧面来赞美了羊脂球的奉献精神。

  小说的上层阶级们物质富足,社会地位高,可内心却无比自私,为了个人利益的实现,就践踏他人的自尊,更无丝毫爱国情怀。而小说中的民主人士高尼岱虽没直接对羊脂球进行攻击,但依旧是自私的,是“伪爱国”的,作者最后写他唱《马赛曲》,其实是从侧面讽刺他的爱国只是停留在表面,并不是真正骨子里爱国。他什么都不做,也同那些人一样以牺牲羊脂球来换取自由,就好像坐收渔翁之利的人,比起那些更明显露出丑恶面目的人们更阴险。而小说那链各个嬷嬷,作为基督教徒,她们亦是被现实丑恶污染的人,对羊脂球悲惨的遭遇毫无善意,反而是冰冷的,甚至是把羊脂球推向深渊的重要凶手。羊脂球地位低微却内心善良,贵族等上流层次的人地位高内心丑恶,这是一个很大的反差,作者采用对比是方式展开,使人物形象更鲜明。

  小说在情节上最大的特点就是对比。小说中贵族们对羊脂球的态度在不同时期是不一样的,前后具有强烈对比。在未饱受饥饿之前,他们瞧不起羊脂球,对她嗤之以鼻,在饥饿难耐却发现羊脂球有美味食物时,就态度转好,集体对羊脂球报以赞扬的态度,甚至觉得她的地位提高了。而后来羊脂球为他们献身给德国军官,再次与他们坐同一辆车时,他们又恢复了丑恶的面貌,全然忘记了羊脂球先前的恩德,不仅不给羊脂球食物,还对羊脂球以更加鄙视的眼光。当得知羊脂球因拒绝德国军官无理要求,他们都内心泛起了丝丝同情心,对羊脂球的做法表示赞同,认为这是爱国的表现。

  可当得知是因羊脂球拒绝德国军官的要求而导致他们逗留时,他们的态度改变,立即变得焦躁不安,并合伙对羊脂球进行攻击,迫使她委身德国军官。那时他们的态度是穷凶极恶的,与之前对羊脂球的赞美与可怜截然相反。这一系列对比,不仅将人物个性更鲜明突显,更使小说情节更紧凑,更具有整体感。此外,情节设置也有很多悬念。如开头人物的出场,作者不是先安排主人公羊脂球先出场,而是将鸟先生夫妇,伯爵夫妇,马拉东夫妇等其他次要人物先出场,让读者保留悬念和期待,待羊脂球一出场,就给人惊喜之感。还有小说总共写了六天被滞留在旅馆里的时间,而这之中围绕羊脂球是否会顺从德国军官的要求设置了许多细节。如旅店老板几次若有深意地询问羊脂球是否答应,而此时鸟先生、伯爵他们或惶恐或无奈等多种不同的表情神态,让读者就期待他们到底会采取怎样措施去让羊脂球屈服。

  在小说背景和环境描写上,依旧是精彩的。小说的故事背景是普法战争法国战败,德国强势入驻法国居民区的时期。萧瑟破落的法国街头遍布了强大的日耳曼士兵,法国人们终日惶恐不安,想要逃脱这恐怖的牢笼。于是,小说中的人物就一个个上台了。

  作者为人物情节的安排设置了一个丰富合理的大背景,真实可信。小说环境描写也十分细致生动,如“然而在空气当中总有一点儿东西,一点儿飘忽不定无从捉摸的东西,一种不可容忍的异样气氛,仿佛是一种散开了的味儿,那种外祸侵入的味儿。它充塞着私人住宅和公共场所,它使得饮食变了滋味,它使人觉得是在旅行中间,旅行得很远,走进了野蛮而又危险的部落。”

  作者从空气入手,写出了法国街头气氛的沉闷和恐怖,更为全文笼罩了一丝阴暗的气氛。小说的主题是讽刺那些假仁假义的法国上层阶层,他们金钱至上、伪善伪爱国,十足的人间人渣。而从正面赞颂了虽流落风尘,可却仍旧保持一颗善良、乐于奉献、并且“位卑未敢忘忧国”的羊脂球,宣扬了一种正确的爱国态度,不伪装而是真实发自内心的。

  读完这篇小说,我收获颇多,希望以后能多读到这样的小说。

  

读《羊脂球》有感3

  小说以羊脂球这样一个被侮辱、被损害的妓女形象为代表,歌颂了法国人民敢于反抗普鲁土侵略者的凛然正气,以及他们维护民族利益的爱国情操和善良热情,乐于助人的高尚品德。它以羊脂球被同车旅伴推入火坑的丑恶事件为中心,揭露了法国统治阶级的代表——商人、贵族、厂长兼参议员、修女及民主党人等上流社会的各种角色——在强敌压境、国家危急的严重时刻,首先考虑的不是国家的前途,民族的尊严,而是个人的安危和金钱上的得失。

  当生命财产受到威胁的时候,他们采取的是不折不扣的保命哲学,口里还堂而皇之地说什么“遇到最强大的人是永远不应抵抗的”。尽管他们懂得,敌人的无理要求,是对法国和法国人民的羞辱与侵害,他们表面上显出一副怒不可遏的架势,然而实际上,在民族利益和个人利益发生冲突时,这些“爱护名誉”的权威人士没有片刻犹豫,立即倒向敌人一边,双手把羊脂球奉献给敌人去蹂躏。尤其令人愤慨的是两个所谓代表上帝的修女也为虎作伥。至于嘴里哼着《马赛曲》、抵抗高调唱得震天响的民主党人高尼岱,不费吹灰之力就收到了“坐享其成,暗中获利”的好处。这一些鲜明而生动地表现了那些双手插在口袋里弄得钱币叮当响的体面人物和社会上的各种反动势力沆瀣一气、狼狈为好的丑行,具有极大的概括意义。

  普法战争后期,普军长驱直入,以20万大军猛敲巴黎的城门,人民群众奋起保卫家园,“国防政府”的首领也口口声声地叫嚷“永不投降”,“决不让出法国堡垒上的一块石头”,但背地里却和敌人勾勾搭搭,签订了丧权辱国的停战和约。小说里的人物就是法国社会各阶层人物的真实写照。作品字里行间无处不渗透作者对上层人物思想、心理的深刻的观察,无情的解剖和批判。莫泊桑本人在给福楼拜的信中讲得很清楚;“我们在门镌上的自觉的不偏不倚,在这些问题中每一个都不自觉地带着热情,比起万马奔腾的全速度的攻击,都要千百倍地更强烈地使资产阶级暴躁起来。”

  莫泊桑不仅辛辣地讽刺和挖苦了那批上流社会的人物,而且敢于超出种种世俗偏见,把一个被女作为正面主人公加以歌颂。拿一个妓女的高尚行为与统治阶层人物进行对比,充分反映了他的民主思想、独到的见解和胆识。

  这个短篇也充分体现了莫泊桑的艺术才能。他善于截取日常生活的一个片断,以“一叶尽观全树”,用逃难旅行这样一件小事反映了普法战争时期一群法国上层人物的可耻嘴脸。小说结构严谨,层次清楚,描写简练而集中。故事的叙述,人物的刻画,时代的气氛,全集中在短短的5天旅程中。莫泊桑的语言朴实、凝练、细腻而且个性化,寥寥数语就能把人物的内心世界表露无遗。小说的结尾,作者用最强音写出羊脂球内心深处泛起的巨大而复杂的感情波澜,尤为全篇高潮所在。

  

读《羊脂球》有感4

  事发生在战争逃亡的路上,一架马车载着10个不同地位的人种,有贵族,有商人,更有“民主朋友”,而其中身份最低微的一个便是女主人公羊脂球,她是一个妓女,属于社会的最低阶层,是受到唾弃和背负耻辱的人群。她们的存在似乎代表了人类的堕落,社会的黑暗。这种身份,不但受到“同车人”的蔑视,包括她自己都为自己的身份羞愧不已。当那些傲慢的老爷,太太们由于匆忙出逃而忘记准备食物,饿得饥肠辘辘之时,善良的羊脂球竟然“低声下气”地请求他们吃自己丰美的食物。

  “羊脂球用一道谦卑而甜美的声音邀请两个嬷嬷来分尝她的便餐……几张嘴不住地张开来又合拢去,吞着,嚼着,如狼似虎地消纳着。鸟老板坐在角儿上吃个痛快,一面低声劝他的妻子也学他的样子……有人拔开第一瓶葡萄酒的塞子了,这时候却发生一件尴尬的事:只有一只杯子。于是只好在一个人喝完以后经过拂拭再传给第二个人……” 羊脂球的天性是善良的,她不忍看到别人的悲惨境遇,反而以德报怨,不计前嫌。

  一个卑微的妓女在这群有钱人面前就像是上帝的女儿。他们臣服在她的食物面前,就像一只只听话的哈巴狗,饱食后慷慨的为她唱赞美歌,赞扬她的善良,同情她的疾苦。此时此刻他们贵族的伪善面具被充分发挥了作用。“在这些没有表示那么猛干的旅伴的评价中间,她的地位增高了;戈尔弩兑静听着她,一面保持一种心悦诚服者的赞叹而且亲切的微笑;甚至于就像一个教士听见一个信徒赞美上帝……”

  当一个人有利用价值的时候,他们会把你伺候的像皇帝。这就是贵族的价值观,他们自私贪婪的本性只允许他们用金钱去衡量一切。书本的学识未能给他们带来善心。现实中赤裸裸的金钱交易、残酷的争名夺利冲刷了一切形而上的终极关怀。这在后文中显露无疑。

  当驿车离开敌战区时,被一名普鲁士军官扣留。军官一定要车上一个绰号叫羊指球的妓女陪他过夜,否则驿车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝,可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利,逼她为了大家而牺牲自己,羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上驿车出发时,车上的气氛再次发生了转变。大家都象是看不见她,认不得她,更没有一个惦记她。他们各自享用着自己的佳肴。而为了这一车人的生命牺牲了贞操,在慌忙中没有准备食物的羊脂球却在挨饿受冻。这与马车上第一个场面形成了鲜明的对照。小说就在羊脂球的哭泣和呜咽声中结束。

  无论是前面羊脂球的食物被掏空,还是后面她被推去跟敌方军官睡觉换取贵族的继续逃亡。羊脂球被牺牲了。贵族始终看紧他们腰包里的金子,就算是自己的恩人,当威胁到自己的利益时他们都会变成嗜血的恶狼。在需要的时候,往往把自己认为很下等的人当作上帝,希望能从他身上得到需要的东西,无论对方是乞丐还是绅士,都会弯下“尊贵”的腰,;露出难得的笑脸。就像羊脂球中那些所谓的上流人士,起初觉得与羊脂球这个妓女坐同一辆马车非常耻辱,到了要瓜分羊脂球的食物时,他们就成了一条哈巴狗,不住地向羊脂球点头哈腰,不住的赞美她的美丽和善良,不怕“低贱”的食物有失他们“高贵”的身份,甚至为了羊脂球的身世而艰难的挤出一滴浑浊的眼泪。

  而当有人威胁到他们的利益时,才露出真实的本性:为了自己的利益不受损害,宁可牺牲他人,即使是救命恩人。此时的哈巴狗变成了豺狼,不顾一切地把羊脂球推入火盆。

  莫泊桑的这则故事恰恰以羊脂球的悲惨遭遇反衬了资本主义下的丑恶肮脏的灵魂。他们虚伪的面具下藏的都是腐朽的内脏和污秽的思想。

  我不明白为什么同样是人类会有天差地别,是名誉,权力,金钱在作怪,还是自己的灵魂在扭曲……这值得我们去深思。

  

读《羊脂球》有感5

  我读了这篇短篇小说后才真正了解到什么叫做“江湖险恶,世态炎凉”。

  当我发现羊脂球是个妓女时,我不觉地埋怨了半天,再加上让她当女主角,我这心里更不是滋味儿,但我一直往下读,希望奇迹会出现,果然,羊脂球并不是我想象的那么不洁身自好,和小说里的其他人比,她可显得亮眼多了。她的品行让我改变了对她的看法,就仿佛在她的身上有一颗宝石在闪闪发光,不断的给人们温暖和阳光。

  小说里曾经提到过一段:当普鲁士人入侵到她的国家时,她不但没有退缩反而勇敢的面对,使敌人并没有讨到什么好处,当时听他的口气还想狠狠地打一顿那些军人呢。可是就在她与敌人对峙时,那些市民们却显得胆小多了,他们为了自己的私利,竟然采取了里外两种对策,这让我对他们非常的失望,在家里为了不得罪士兵们和他们谈笑风生,在外面却一句话也不说,和美丽的羊脂球比起来他们可逊色多了,显得胆小又丑陋。一天,为了逃避那失守之城的痛苦的日子,他们准备了一辆车开往多特,在路上,因为羊脂球的身份,没有一个人愿意和她讲话,而且一路上受尽了鄙视。车上有恶作剧出名的鸟先生和他的妻子,更高阶层的卡雷·拉玛东夫妇,贝尔·德·布雷维尔伯爵及他的夫人,两位修女,羊脂球和高尼岱。

  一路上并不是他们想象的那么顺利,经常陷入大雪里,大家都没带吃的,但是只有羊脂球带了一大篮吃的,车里依然只有三个妇人谈论的声音,她们依然不和羊脂球说话,羊脂球经过多次挣扎决定把自己带来的食物吃掉,他们看羊脂球的眼神更加轻视了,可是羊脂球还是很同情地问了一句:“你们要不要一些啊?”一开始她们都不愿意接受,但是无奈之下,他么还是被食物吸引了。

  之后,那三个妇女竟然要和羊脂球做好朋友了,我听了非常感动,心里想:人心总是肉做的吧,没有人不知道感激的。可是好景不长,到了多特,他们又因为军官看上了羊脂球,但是羊脂球不肯答应他的要求,于是军官就把他们全体扣下不给他们出发。后来他们的真面目就显现了,俗话说:日久见人心。一点也没错,他们为了自己离开而设计让羊脂球答应军官,但是高尼岱没有参与。他们先后使用了苦肉计······最后如愿,他们离开了,可是他们并没有感谢羊脂球出卖了身体救了他们反而认为这是理所当然的,上车后还对羊脂球不理不睬,我都看不下去了,真想上去打他们几拳。羊脂球一直在哭,那哭声是那么的悲哀啊······

  社会真是残酷,竟不给好人翻身的机会。相反的,奸诈狡猾的人却能够活得快活和潇洒,真不公民公平!但是在我心里,羊脂球依然是那么的超凡脱俗,值得赞扬,她的勇敢、坚强、善良、不与坏人同流合污的精神然我感动,让我不觉得忘记了她的身份。这悲哀的结局恰恰反映了当时社会的世态炎凉和人心的黑暗腐朽。俗话说:邪不胜正,我相信像羊脂球这样的人最后一定是在人们心中的最顶端!

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